Uma análise publicada pelo portal VerAngola em 10 de Novembro de 2026 denuncia um fenómeno que se espalhou silenciosamente pelos corredores das instituições angolanas: a bajulação transformada em estratégia de carreira. O texto alerta que, em determinados ambientes, elogiar o poder vale mais do que competência, e que esta prática ameaça corroer a verdade dentro do Estado.
Para quem vive Angola, de Luanda ao Huambo, do Cunene ao Cabinda, a leitura não surpreende. Surpreende, sim, a clareza com que o problema é exposto: o elogio deixou de ser reconhecimento de mérito para se tornar moeda de troca, escada de ascensão e instrumento de sobrevivência profissional.
Uma prática que não consta em nenhum concurso público
Como nota a análise de opinião publicada pela VerAngola, a bajulação não exige diploma, não passa por concurso público e não depende de experiência comprovada. Os seus praticantes multiplicam-se em cerimónias oficiais, reuniões públicas e em todos os espaços onde o poder encontra a necessidade de ser admirado.
O problema, sublinha o texto, não está em reconhecer o mérito de quem governa ou dirige. Uma sociedade civilizada deve saber elogiar os bons resultados. O problema começa quando o elogio deixa de ser expressão de reconhecimento e passa a ser obrigação de conveniência, quando a sinceridade perde espaço para a encenação.
O elogio como escada de ascensão
Em certos ambientes institucionais existe uma competição invisível: quem elogia mais, quem aplaude primeiro, quem produz a frase mais grandiosa sobre uma decisão que nem sequer começou a dar resultados. Há quem transforme actos administrativos ordinários em acontecimentos históricos e quem descubra genialidade em qualquer discurso, independentemente do conteúdo.
A consequência é uma inversão perigosa: em vez de o poder procurar competência, a competência é obrigada a procurar a aprovação do poder. O funcionário competente mas discreto torna-se menos visível do que aquele que domina a arte de agradar. Quem apresenta críticas construtivas é tido como inconveniente; quem confirma todas as decisões ganha fama de colaborador exemplar.
Quando a verdade se torna inconveniente
A consequência mais grave desta cultura é o enfraquecimento da verdade dentro das instituições. Se todos elogiam, quem identifica os erros? Se todos aplaudem, quem questiona os resultados? Uma instituição que apenas escuta elogios corre o risco de transformar os seus próprios erros em verdades oficiais.
A crítica fundamentada e respeitosa não é ameaça à autoridade; é um dos instrumentos mais importantes para o seu aperfeiçoamento. Governar não significa estar permanentemente certo, mas ter maturidade para reconhecer erros e capacidade para ouvir quem pensa diferente.
O alerta não é exclusivo de Angola. O secretário de Governo do Acre, Luiz Calixto, chegou a declarar, segundo reportagem do AC 24 Horas, que bajulador é pior que urubu, porque devora a presa enquanto está viva. A imagem é forte, mas descreve com precisão o efeito destrutivo do puxa-saquismo sobre quem governa e sobre as próprias instituições.
Porque a bajulação também prejudica quem a recebe
Um dirigente que escuta constantemente que tudo está bem perde a oportunidade de descobrir o que precisa de ser corrigido. O elogio excessivo, quando substitui a informação verdadeira, converte-se numa forma de isolamento institucional. O bajulador isola o poder da realidade, e o poder isolado decide mal.
Angola, que conquistou a independência em 1975, atravessou décadas de guerra civil e ergueu a reconstrução nacional com o suor do seu povo e a riqueza do seu petróleo e dos seus diamantes, não se constrói com aplausos ensaiados. Uma escola não melhora porque alguém elogiou o seu director. Um hospital não presta melhores serviços porque os seus responsáveis foram aplaudidos numa cerimónia. Uma estrada não fica mais segura porque foi descrita como grande conquista.
Uma sociedade que precisa de recuperar a coragem
O maior desafio, argumenta a análise da VerAngola, não é apenas combater os bajuladores, mas construir ambientes onde a honestidade não seja penalizada e onde a competência não precise de se ajoelhar perante a conveniência. A maturidade de uma sociedade não se mede pela quantidade de pessoas que aplaudem os seus dirigentes, mas pela liberdade que essas pessoas têm para discordar sem medo.
Angola não pode continuar a confundir lealdade com submissão, respeito com silêncio, reconhecimento com adulação. A verdadeira lealdade institucional consiste em contribuir para que as instituições sejam melhores, mesmo quando isso exige dizer verdades desagradáveis.
Resultados, não aplausos
Reconhecer o trabalho de um dirigente é legítimo; atribuir-lhe virtudes inexistentes é desonesto. Elogiar uma realização é saudável; elogiar tudo, mesmo aquilo que não funciona, é uma forma de irresponsabilidade. O desenvolvimento não se mede pela intensidade dos elogios, mas pela transformação concreta da vida das pessoas.
Os dirigentes passam, as funções mudam, as nomeações terminam. Mas as instituições devem permanecer ao serviço de um povo que merece mais do que elogios cuidadosamente ensaiados. Quem elogia tudo não reconhece verdadeiramente nada.
No fundo, a bajulação é uma forma de pobreza moral que prospera em ambientes de abundância material, o triunfo da conveniência sobre a consciência. Um país que transforma a bajulação em profissão corre o risco de deixar a competência no desemprego e a verdade à espera de autorização para falar. A maior demonstração de respeito por Angola não é a capacidade de aplaudir os seus dirigentes, mas a coragem de exigir que estejam à altura das responsabilidades que assumiram.
Perguntas frequentes
Qual é a diferença entre elogio e bajulação?
O elogio reconhece mérito real e resultados concretos; a bajulação atribui virtudes inexistentes e transforma qualquer decisão ordinária em acontecimento histórico, com objectivo de obter vantagens pessoais.
Porque é que a bajulação é perigosa para as instituições?
Porque enfraquece a verdade: quando todos elogiam, ninguém identifica os erros, e a instituição corre o risco de transformar as suas falhas em verdades oficiais, isolando a liderança da realidade.
Como combater a cultura da bajulação em Angola?
Construindo ambientes institucionais onde a honestidade não seja penalizada, valorizando profissionais que apresentam críticas construtivas e medindo o desempenho pelos resultados entregues às populações.